温泉街にある小さな宿。心癒す手作りのおもてなしが自慢。１３ヶ所の外湯巡り、温泉街の散策に最適！ 地の素材を中心に滋味あふれる郷土料理が楽しむことができます。

 なぐものお部屋

手作りの好きな家族です。手作りの品々が、きっと心を和ませてくれることでしょう。

• 和室：5室
• 部屋補足：和室は8畳～10畳(次の間付)
• 部屋設備：全室暖房・テレビ・NHK衛星放送

なぐものお風呂

沸かし湯（ジェットバス）

• お風呂入浴時間：7時～23時
• 内湯男湯
• 内湯女湯
• 無料：タオル・歯ブラシ・ボディソープ・シャンプー
• お風呂補足：ご家族でのご利用可

なぐものお食事

その土地に出かけたら、その土地の食も楽しみたい！そんな方にお勧め。

＜自家米コシヒカリ＞<自家栽培野沢菜＞と郷土料理をも盛り込んだお料理をご賞味いただけます。

• さて、信州人の食文化ついて
• お茶が採れないのにお茶が好きで、とにかく飲みます。
• 塩が取れないのに、塩辛いものが大好き、ですが、健康を考える今は、薄味を心がけています。
• 信州の人は、好んで馬刺しを食します。
• ご希望の方は、メニューに入れ込みますので、連絡要。（追加料金無）

なぐもの施設

手作りの品々がやさしく迎えてくれる、落ち着いた館内。

トイレ：洋式ウォシュレット付

なぐものその他サービス

• 浴衣・女性用手作り柄物浴衣
• 冬季スキー場付近まで送り有
• つる細工体験（材料実費）事前予約要・・・グリーンシーズンのみ

なぐものその他情報

• チェックアウト柔軟に対応（ご希望に添えない場合もあります。）
• 幼児、無料
• 外湯の十王堂の湯、 新田の湯から徒歩わずか２分。

野沢温泉旅館 なぐもからご挨拶

皆4世代8人家族です。忘れかけた懐かしい故郷がここにあります。

また自然豊かな郷、温泉の郷へ是非お出かけくださいませ。

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足湯は大湯の前、他何ヶ所かに設置されています。

また、7軒の旅館の玄関先にもあります。どなたでも無料でご利用できます。観光案内所でもらえる地図に足湯の場所が記載されています。

温泉でも、家庭のお風呂でも、体を湯に浸けると水圧がかり心臓や肺へ負担がかかります。よく、半身浴がいいと言われるのは、 内臓への負担が少なくて、長時間湯に浸かっていられるからです。

温かいお湯に足だけゆったりと使っているだけで、あら不思議・・体中があたたまってきます。

しかも、靴と靴下を脱いで足湯につかるだけとうい手軽さです。タオルなど拭くものを持っていなくてもすぐにつかることができます。

足湯の入り方

• 足湯は、ちょっと熱めの42、43度の湯が効果的とされています。
• あまりぬるくてはいつまでたっても温まりません。
• 膝下10センチほどを10～20分浸して、額がうっすらと汗ばんできたら効果抜群ですね。
• 観光ガイドブックや本を一冊片手に足湯に入ってみてはいかがでしょうか？

野沢菜のルーツは天王寺蕪（かぶ）です。

京都や大阪は、昔から日本文化の中心とされてきましたが、野菜もその例にもれず、いくつもの優良品種があります。京菜・千匡（みぶ） 菜・すぐき菜・聖護院大根・九条ねぎそして天王寺蕪。

野沢菜はこの「天王寺蕪」がルーツといわれています。

野沢温泉は標高600m、1月の平均気温が零下6度という高冷地です。温暖な西国育ちの天王寺蕪は、野沢温泉の気候や風土により、 特産「野沢菜」に生まれ変わってしまったのです。

野沢菜はトウモロコシなどの夏野菜の収穫が終わった畑に種を播き、11月～12月、1mもの高さになった頃に収穫します。 霜に何度か当たった方が葉が柔らかくなり美味しく漬けられます。

野沢菜の漬け物は信州では「お葉漬け」とも言われ、浸け方も色々で、韓国のキムチと同じように、各家庭にその家の味があります。

野菜が作れない寒い信州の冬の貴重なビタミン源として、重宝されています。

晩秋から初冬の寒い日、信州のあちこちの家の軒先で、大きな容器で野沢菜を豪快に洗う光景が今でも見られます。特に、「野沢菜」 発祥の地、野沢温泉の源泉の一つ、麻釜（おがま）で野沢菜を洗う光景は信州の冬を告げる風物詩です。

「お葉漬」が食べられるのは、漬けてから1ケ月頃のスキーシーズンの始まる12月中旬頃からとなります。寒冷な環境で製造・ 保存されるため、醗酵はあまり進まず、臭いは少なめであっさりした味わいなのが特徴。

1月頃には全体が「べっこう色」に変わり一段と美味しくなります。

ただし、野沢菜漬けは漬け物桶から出してすぐに食べることをおすすめします。空気に触れると酸化が始まり、表面が乾いてしまいます。

野沢菜は天王寺蕪の子孫ではない？

天王寺蕪の子孫が野沢菜だとされていたが、信州大学農学部教授・大井美知男の調査により、 野沢菜は天王寺蕪の子孫ではないことが明らかにされたそうです。

文字通り、洗い場・洗濯場です。

野沢温泉の湯がひいてあります。洗い場は浴槽のように大きいところもあります。

とても大きい洗濯場で、野沢の外湯浴槽よりも大きい洗濯場となっています。

お湯加減もとてもいい感じで、もし「洗濯場」と書いていなかったら、飛び込んでしまうでしょう。

ちょうど、この洗濯場で選択をしていた方がいたのでお話を聞けました。

この方、洗濯や洗い物はいままで水道の水を使ったことがないそうです。 衣類の洗濯をするにしても野沢の湯を使うと非常によく落ちるとのコト。

なんてぜいたくな洗濯場でしょうか。

この洗濯場にも野沢の湯がドンドンとあふれていました。ちなみに洗濯場を清掃して全部お湯を抜いた場合、 一杯までお湯がたまるのに30分ほどで一杯になるそうです。なんてうらやましいお湯の使い方でしょうか。

そして野沢温泉では、11月ともなるとこのような張り紙があちらこちらの外湯や洗濯場で見られます。 ようは野沢菜を洗う専用の時間となるとのコトなのです。

洗濯機や食器洗い機でしか洗い物をしない、水道の水でしか洗ったことのない私にしてみると、とても新鮮な感じがしました。

野沢菜発祥の地

あけび蔓細工はとぐるま

道祖神まつり

道祖神

おぼろ月夜の館

野沢温泉アリーナ

• 野沢温泉集印めぐり1へもどる

十王堂の湯

温泉薬師堂

薬王山健命寺

湯沢神社

麻釜

野沢クアハウス

• 野沢温泉集印めぐり5へ続く

横落の湯

河原湯

新田の湯

中尾の湯

秋葉の湯

松葉の湯

• 野沢温泉集印めぐり4へ続く

大湯

滝の湯

麻釜の湯

真湯

上寺湯

熊の手洗湯

• 野沢温泉集印めぐり3へ続く

野沢温泉の外湯をはじめ、主な観光スポットに集印する場所があります。

普通のスタンプと違うところは、集印帳が必要になることです。 この集印長にはカーボン紙の代わりになる水色の紙と集印をする白の紙がついています。

インクなどの備え付けがないので、普通の紙を持っていても集印ができないのです。なので、 案内所などに売っている集印帳が必要になります。私は野沢温泉の民宿組合で買いました。

手に持っている、手前が集印帳、緑色の紙が集印所のある場所が記載されています。

さてそれでは、私と一緒に野沢温泉集印めぐりに行きましょう。

このように集印するところは施設に正面などわかりやすいところにあります。

また集印の場所の形やデザインは上記画像のように統一されています。

上部に金属でそれぞれのデザインが掘り込まれています。そこにカーボン紙と紙を両方のせて、 備え付けてあるスタンプ棒でごしごしとこすると、紙に集印できます。

このように金属のスタンプ側に白い紙、カーボン紙の青い紙を上にして、スタンプ棒でゴシゴシこすると集印ができます。

注意するのは、とてもやりにくいということです。カーボン紙の色の乗りがあまり良くありません。力を入れると紙がずれてしまいます。

コツは紙の上部と下部をしっかりと押さえ、全体をゴリゴリこするのではなく、スタンプ棒の端を使い、 少しずつ色をのせていくようにするとよいでしょう。

力を入れすぎると、いきなり紙がずれます。

集印帳の枚数を数えたら25枚ありましたので、一枚テストしてみるのもよいかもしれません。

集印所は24カ所以上ある

実は集印所は24ヶ所以上あるのです。また、集印帳と一緒にもらえる集印所が記載されている地図には誤りがありました。 （2006年11月時点）

大湯の上に

• 14：温泉薬師堂
• 15：薬王山健命寺
• 19：野沢菜発祥の地
• 20：あけび蔓細工はとぐるま

とありますが、これは大湯のところではなく、正確には大湯の左横あたりになります。

また、集印地図にはなかった「野沢温泉小唄記念碑」という集印所が麻釜にありました。

案内所の方に聞いたところ、このような集印所は他にスキー場内などにあるそうです。

私の集印も集印地図にできるだけ順番もあわせるようにしましたが、もしかしたら順番の違いがあるかもしれませんのでご了承ください。

• 野沢温泉集印めぐり2へ続く

鋳物でできていて丈夫。雪の多い野沢温泉ではとってもあっています。

そのいくつかあるポストの中で、名前の付いている丸型ポストが4つあります。

ゆけむりポスト：日本丸型ポスト協会認定第10号

野沢温泉の源泉が沸き出している「麻釜」から少し下った所にある。

大湯あっちっちポスト：日本丸型ポスト協会認定第11号

共同浴場「大湯」の近くにある。

あなたの便りをまつポスト：日本丸型ポスト協会認定第12号

松の木のそばにあることから名付けられた。「真湯の湯」の前にある。

縁むすびポスト：日本丸型ポスト協会認定第30号

野沢温泉道祖神（縁結びの神）の神様と並んでいる。民宿組合前に設置されている。